La Coctelera

Una mirada de actualidad

Abriremos los ojos al mundo, ¿este es el mundo que queremos?- Este el mundo que estamos creando.

Categoría: Secretos a voces

21 Septiembre 2009

La fiesta de Tel Aviv llega hasta aquí
The Nation

Cuando oí que el Festival Internacional de Cine de Toronto (TIFF, por sus siglas en inglés) se enfocaba, a modo celebratorio, sobre Tel Aviv, me avergoncé de Toronto, la ciudad en la que vivo. Inmediatamente pensé en Mona Al Shawa, una activista palestina por los derechos de la mujer que conocí en un reciente viaje a Gaza. Teníamos más esperanza durante los ataques, me dijo. Entonces, al menos creíamos que las cosas cambiarían.

Al Shawa explicó que mientras las bombas israelíes caían durante los pasados meses de diciembre y enero, los pobladores de Gaza estaban pegados a sus televisores. Lo que vieron, además de la matanza, fue un mundo que se alzaba indignado: protestas globales, hasta 100.000 personas en las calles de Londres, un grupo de mujeres judías en Toronto que ocupaban el consulado de Israel. La gente lo llamó crímenes de guerra, recordó Al Shawa. Sentimos que no estábamos solos en el mundo. Si los pobladores de Gaza sobrevivían, parecía que su sufrimiento podría ser el catalizador del cambio.

Pero hoy, dijo Al Shawa, esa esperanza es una amarga memoria. La indignación internacional se evaporó. Gaza desapareció de las noticias. Y parece que todas esas muertes –hasta 1.400– no fueron suficientes para que se hiciera justicia. Israel hasta se niega a cooperar con una misión de investigación de Naciones Unidas encabezada por el respetado juez sudafricano Richard Goldstone.

En la primavera, mientras la misión de Goldstone estaba en Gaza recopilando demoledores testimonios, el Festival Internacional de Cine de Toronto estaba haciendo las últimas selecciones finales para su sección de Tel Aviv, calculada para coincidir con el centenario de la ciudad israelí. Hay muchos que quisieran hacernos creer que no hay conexión entre el deseo de Israel de evitar el escrutinio de sus acciones en los territorios ocupados y los relucientes estrenos en Toronto. Estoy segura de que el codirector del TIFF, Cameron Bailey, lo cree. Está equivocado.

Durante más de un año, los diplomáticos israelíes han hablado abiertamente acerca de su nueva estrategia para contrarrestar el creciente enojo global provocado por el desafío israelí de la ley internacional. Argumentan que ya no es suficiente simplemente invocar a Sderot cada vez que alguien mencione Gaza. El reto también es cambiar el tema a tópicos más agradables: cine, arte, derechos de los homosexuales, enfatizar las cosas que comparte Israel con lugares como París, Nueva York y Toronto. Luego del ataque a Gaza, conforme aumentaban las protestas, le metieron el acelerador a esta estrategia. Enviaremos al extranjero a reconocidos novelistas y escritores, compañías teatrales, exhibiciones, le dijo Arye Mekel, subdirector general de asuntos culturales del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, a The New York Times. De esta manera, muestras la cara más bonita de Israel, para que no piensen en nosotros solamente en el contexto de la guerra. Y el Tel Aviv de onda, cosmopolita –que durante todo el verano ha estado celebrando su centenario con fiestas en la playa en Nueva York, Viena y Copenhagen, patrocinadas por Israel, es el mejor embajador.

Toronto ya había tenido un adelanto de esta nueva misión cultural. Hace un año, Amir Gissin, cónsul general de Israel en Toronto, explicó que la campaña de la Marca Israel incluiría, según un reporte en Canadian Jewish News, una importante presencia israelí en el próximo Festival Internacional de Cine en Toronto, con numerosas celebridades del entretenimiento israelíes, de Hollywood y Canadá, prometió Gissin. Confío en que todo lo que planeamos hacer ocurrirá. Y así ha sido.

Seamos claros: nadie afirma que el gobierno israelí está a cargo, en secreto, de la sección dedicada a Tel Aviv en el TIFF, y que le susurra al oído a Bailey cuáles películas programar. El punto es que la decisión del festival de darle un lugar destacado, poniendo a Tel Aviv como una ciudad joven y dinámica que, como Toronto, celebra su diversidad, se ajusta a las declaradas metas de propaganda israelí. Gal Uchovsky, uno de los directores incluidos en la sección, es citado en el catálogo del festival diciendo que Tel Aviv es un refugio al cual [los israelíes] pueden huir cuando quieren olvidarse de las guerras y las cargas cotidianas.

En parte en respuesta, Udi Aloni, el maravilloso cineasta israelí cuya película Local angel se estrenó en el TIFF, envió al festival un mensaje en video, en el cual reta a sus programadores a resistirse contra el escapismo político y en cambio ir a los lugares adonde es difícil ir. Es irónico que la programación de Tel Aviv en el TIFF esté en una sección específica, esté en un reflector, porque celebrar esa ciudad de modo aislado –sin mirar a Gaza, sin mirar lo que hay del otro lado de los altos muros de hormigón, los alambres de púas y los retenes– oscurece mucho más de lo que ilumina. Hay algunas maravillosas películas israelíes incluidas en la programación. Merecen ser exhibidas como parte normal del festival. Merecen ser liberadas de este marco altamente politizado.

Fue en este contexto que un pequeño grupo de cineastas, escritores y activistas, incluida yo, redactamos la Declaración de Toronto: No hay Celebración Bajo la Ocupación (torontodeclaration.blogspot.com). Fue firmada por Danny Glover, Viggo Mortensen, Howard Zinn, Alice Walker, Jane Fonda, Eve Ensler, Ken Loach y más de mil personas. Entre ellas está el respetado director palestino Elia Suleiman, así como muchos cineastas israelíes.

Los contrataques –encabezados por el Centro Simon Wiesenthal y la extremista Jewish Defense League (Liga de Defensa Judía)– han sido predecibles y también ingeniosos. La afirmación que más se repite es que los signatarios de la carta son censores que llaman a boicotear el Festival. De hecho, muchos de los signatarios tienen programadas muy esperadas películas en el festival de este año, y no lo estamos boicoteando: nos oponemos a la sección del reflector sobre Tel Aviv. Más ingeniosa estuvo la afirmación de que al negarnos a celebrar a Tel Aviv como simplemente otra metrópolis buena onda, ponemos en duda el derecho a existir de la ciudad. (El actor republicano Jon Voight hasta acusó a Jane Fonda de apoyar a aquellos que buscan la destrucción de Israel.) La carta no hace eso. Es un sencillo mensaje de solidaridad, uno que dice: este año no tenemos ganas de celebrar con Israel. También es una pequeña manera de decirle a Mona Al Shawa y a millones de palestinos que viven bajo ocupación y estado de sitio que no los hemos olvidado.

Copyright 2009 Naomi Klein.

La columna fue publicada en The Nation.

http://www.thenation.com/doc/20090928/klein/print

Traducción para La Jornada: Tania Molina Ramírez.

http://www.jornada.unam.mx/2009/09/19/index.php?section=opinion&article=036a1mun

http://naomiklein.org

Fuente: Rebelión, 20/09/09

17 Julio 2009

Por mucho que la oscuridad intente vestirse de luz, es oscuridad. Para muestra un botón:

Una veintena de soldados israelíes que participaron en la última ofensiva en Gaza denuncian la brutalidad de la fuerza militar empleada, la no distinción entre combatientes y civiles y la ausencia total de restricciones a la hora de disparar.

La ONG israelí "Rompiendo el Silencio" ha difundido los testimonios de 26 soldados que participaron en la operación "Plomo Fundido" (entre el 27 de diciembre y el 18 de enero y en la que murieron más de 1.400 palestinos, en su mayoría civiles), para abrir un debate sobre el comportamiento del Ejército.

"En Gaza se impuso, ante todo, que las tropas no corriesen absolutamente ningún riesgo", explica el director de ésta organización, Yehuda Shaul, un militar en la reserva para quien lo ocurrido debe interpretarse a la luz de la derrota israelí en el sur de El Líbano en 2006.

Shaul destaca que los testimonios recogen la ausencia total de reglas para el combate, lo que derivó en una libertad absoluta de muchos soldados para disparar a cualquier palestino, civil o no.

"No había límites. Todo el que hubiese ahí era enemigo", explica Shaul, que añade que las instrucciones en muchos casos fueron: "Entrad y disparad contra todo".

Uno de los soldados que ha hecho público su testimonio de forma anónima corrobora que "las normas eran: dispara si te apetece", y añade que los mandos "repetían todo el tiempo que esto es la guerra y que en la guerra no hay restricciones para abrir fuego".

Otro militar asegura: "No había que tener ninguna consideración hacia los civiles, disparábamos a todo el que viésemos. Se nos repetía que las consideraciones humanitarias no tenían cabida: 'No dejéis que la moralidad sea un problema. Dejad las pesadillas para luego y ahora simplemente disparad'".

Un joven se lamenta de "el odio y la alegría de matar" entre las tropas.

"Toda esa destrucción, todo ese fuego contra inocentes (...) era, simplemente, increíble", dice este uniformado cuyo batallón, explica, estaba formado por "sesenta chicos de entre 19 y 20 años para quienes la vulgaridad y la violencia son una forma de vida" y donde "no había nadie para reprimirte".

Otro califica el fuego de artillería israelí de "demencial" y reconoce: "Estábamos matando inocentes".

"Las instrucciones eran claras: si tienes dudas, mata", declara otro joven militar, a quien se le instruyó que la ofensiva era "una guerrilla urbana y en una guerrilla urbana todo el mundo es tu enemigo, no hay inocentes".

No se dejaba "ni una sola casa intacta"

Los combatientes también describen la destrucción gratuita de viviendas y cómo no se dejaba "ni una sola casa intacta".

Un soldado que operó un cañón de tanque en el noroeste de la franja asegura que si tenía que girar y no había visibilidad "se disparaban doce bombas a las casas de alrededor y se continuaba".

En dos semanas de ofensiva, asegura haber disparado cincuenta bombas, 32 cajas de munición de ametralladora de tamaño mediano (más de 7.000 disparos), 20 explosivos de mortero de 60 milímetros y 300 cargas de ametralladora pesada Browning 0.5.

"Y eso es sólo un tanque: había más de doscientos", añade Shaul.

Los soldados describen la muerte de civiles en casos en que era fácilmente evitable, como la de un anciano al que se disparó cuando estaba escondido en el hueco de la escalera de su casa.

"Antes de entrar en una casa, era normal lanzar misiles, fuego de tanques y metralletas, granadas y luego disparar según íbamos entrando", describe un soldado.

Otros refieren el empleo de los llamados "Johnnies" o "escudos humanos": se mandaba a un civil palestino a entrar en la vivienda para cerciorarse de que no había milicianos dentro.

Algunos militares destacan, sorprendidos, el papel del Rabinato Militar, y en concreto del departamento "Conciencia Judía para un Ejército Israelí Ganador", desde el que se inspiraba a las fuerzas con expresiones como: "No tengas compasión, Dios te protege y todo lo que haces está santificado".

Los rabinos extendieron entre las tropas la noción mesiánica de que libraban una "guerra santa" en la que los "hijos de la luz" luchaban contra los palestinos, "hijos de la oscuridad".

En Gaza, concluye Shaul, "el Ejército israelí abandonó todos sus valores morales y actuó en contra de su propio código ético", algo que para él merece, cuando menos, un debate para que la sociedad decida si éste es el Ejército que quiere tener.

http://www.gara.net/azkenak/07/147401/es/Joven-militar-israeli-Las-instrucciones-eran-claras-si-tienes-dudas-mata

Fuente: Rebelion, 17/07/09

La luz no mata, crea vida. La oscuridad si mata, crea destrucción y muerte allí por donde pasa y a aquellos a quienes toca. Me sigo quedando con los rabinos antisionistas, que rechazan firmemente el estado de Israel al no haber llegado aún el salvador. El estado de Israel es espurio e ilegal desde las leyes rabínicas en las que dice basarse. ¿A quien le interesa realmente su existencia? ¿Qué pasó con la adherencia de Israel a la Unión Europea? ¿Dónde nació el estado de Israel? ¿Quien fue su ideólogo?

7 Julio 2009

No sé ni porqué me habré molestado en echar un ojo al País.. si realmente es un periódico que no tiene vergüenza.. No, no vamos a mejor, sino a peor.

Durante, uff no sé ni el tiempo, pero bastante, este periódico se ha dedicado a echar sapos y culebras por su boca sobre México.. que si era el país más inseguro del mundo, que si los politicos eran corruptos, etc.. Ninguna noticia buena, ninguna..

Hasta hoy que qué causalidad, el PRI ha ganado por ligera ventaja al PAN en las elecciones del domingo.. Ligera es la ventaja pero suficiente para que El País esté feliz y contento y hable "bien" del país azteca.. De hecho, habla de la clase media ¿qué clase media? ¿a qué le llama El País, clase media??- Si en México no hay clase media.

Ya he opinado en el periódico, pero por mucho menos me han censurado, por lo que hoy no aspiro a que la pregunta directa que he dejado en comentarios tenga respuesta. ¿Qué intereses tiene el grupo PRISA en México??

1 Junio 2009

Estaba dándole vueltas a la posibilidad de hacer un post sobre las elecciones europeas.. pero lo había dejado durmiendo el sueño de los justos.

Hace un momento he escuchado un anuncio en la radio, que me ha puesto los pelos como escarpias.. si esta panda de impresentables hacen publicidad de su grupúsculo político es el momento de contrarrestrar esa información sesgada y confusa. No voy a decir de que grupo era, porque tampoco es necesario, pero es de esos que hacen manifas españolistas y racistas.. en fin, la opción a descartar.

Por mi parte, tengo cuatro opciones encima de la mesa, entre las cuales decidiré. La política no despierta en absoluto mi interés, realmente me aburre mucho ver políticos en la televisión poniendo ser a parir unos a otros, que si tu dices, que si tu haces.. Estúpido! Al igual que sus anuncios electorales.. unos "las empresas cierran en España".. los otros "estos no quieren el progresismo".. Pero si realmente da igual, son ambos, el rojo y el azul el mismo perro con distinto collar.. ¿No se han unido en el País Vasco? - Pues luego que no se insulten para ir tirando la pelota de un lado a otro.. Qué vergüenza de política, ya entiendo proque hay gente que no vota.

Pero hay que votar.. no porque valga para más o para menos.. si no para que nuestra voz se escuche o al menos así lo parezca.. Y opciones hay miles.. aparte del rojo y el azul, y el nuevo centro que surge de los anteriores.. Por lo que descartados.. No votes a alguien que no te escucha, que no tiene en cuenta tus necesidades, que te ha metido en esta crisis creada (aunque les está saliendo el tiro por la culata). Despierta, mira a tu alrededor, sueña con otro mundo posible y llévalo a cabo. Vota a las alternativas, haz un voto de castigo a los políticos que mienten, que se insultan, que no tienen ni ética ni respeto por nadie.. ¡BASTA YA! Permite que existan otras opciones, no pienses en eso de que votar al grupo pequeño le restará votos al enemigo ni al amigo.. Recuerda!: Rojo y azul gobiernan en coalición en el País Vasco.. si allí se han puesto de acuerdo, para salir de la crisis también podrían hacerlo, pero no lo harán. Les interesa más seguir tirando la pelota de un tejado a otro. Por favor, despierta! Ni el rojo es el bueno ni el azul es el malo, ambos son igual de malos.. ambos pertenecen a los políticos de oficio y beneficio, que nada hacen, pero que tienen pensiones vitalicias..

Salta la dicotomía.. y en esta falsa democracia, abre tu voto a nuevas alternativas. Otras voces han de ser escuchadas!!

12 Mayo 2009

Yo lo sé

¡Hola! Bienvenid@ a tu clase semanal de imaginación guiada. Hoy trabajaremos sobre los últimos minutos de la formidable e instructiva película “V de Vendetta”. Quienes no hayáis tenido el placer de verla todavía, os podéis inspirar en el clásico “¿Quién mató al Comendador? – Fuenteovejuna, Señor”. No es lo mismo pero tampoco está muy lejos.

Relájate ahora un par de segundos y empecemos a trabajar:

Imagina que tod@s quienes estamos hart@s de la situación actual y nos hemos dado cuenta de que nos la están metiendo cuadrada por todos lados, estamos de acuerdo con una especie de manifiesto (sintetizado y resumido lo más asépticamente posible) cuyo primer borrardor, a falta de mejorar y completar, podría parecerse a esto:


YO LO SÉ


YO SÉ QUE LA CLASE POLÍTICA DE NUESTRO PAIS NO NOS REPRESENTA COMO PUEBLO.


YO SÉ QUE LOS GOBIERNOS NO SON MÁS QUE TÍTERES DE LAS PODEROSAS CORPORACIONES QUE MUEVEN SUS HILOS.


YO SÉ QUE LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN ESTÁN COMPLETAMENTE MANIPULADOS POR LAS PODEROSAS CORPORACIONES PARA EVITAR QUE LA CIUDADANÍA PIENSE POR SI MISMA, INYECTANDONOS UNA VERSIÓN DISTORSIONADA DE LA REALIDAD Y HACIÉNDONOS CREER QUE VIVIMOS EN UN MUNDO VIRTUAL QUE REALMENTE NO EXISTE.


YO SÉ QUE, EN EL MUNDO REAL QUE SÍ EXISTE, LA RIQUEZA ESTÁ TAN MAL REPARTIDA QUE LA GRANDÍSIMA MAYORÍA ES PRECISAMENTE DE LAS PROPIAS CORPORACIONES, A CAUSA DE LO CUAL CADA MINUTO MUEREN DE HAMBRE MILES DE PERSONAS EN TODO EL MUNDO Y MÁS DE LA MITAD DE LA POBLACIÓN MUNDIAL VIVE EN LA POBREZA TOTAL SIN TENER OPCIÓN A UNA FORMA DE VIDA MÍNIMAMENTE DIGNA COMO HUMANIDAD QUE SOMOS.

 

YO SÉ QUE EN EL MUNDO REAL LOS RECURSOS DE LA MADRE TIERRA ESTÁN SIENDO SAQUEADOS POR ESAS CORPORACIONES, QUE ADEMÁS CONTAMINAN EL PLANETA DESPRECIANDO COMPLETAMENTE LA BIODIVERSIDAD, LA VIDA Y A LAS GENERACIONES FUTURAS.


YO SÉ QUE EN EL MUNDO REAL LA CORRUPCIÓN LLEGA DE UNA U OTRA FORMA A TODOS LOS ESTRATOS OFICIALES: GUBERNATIVOS, MUNICIPALES, SANITARIOS, EDUCACIONALES, POLICIALES, FUERZAS ARMADAS Y DEMÁS.


YO SÉ QUE LA ACTUAL SOCIEDAD DE CONSUMO NO BENEFICIA PARA NADA A LA HUMANIDAD. NO NOS ENRIQUECE COMO PERSONAS Y ADEMÁS NOS OBLIGA A ESTAR CONTINUAMENTE INSATISFECH@S Y ALIENAD@S. ESTA SOCIEDAD SOLO BENEFICIA A ESAS CORPORACIONES HACIÉNDOLAS MÁS PODEROSAS CADA DÍA.


YO SÉ QUE LOS ATENTADOS DEL 11 DE SEPTIEMBRE FUERON DISEÑADOS Y EJECUTADOS POR LA CIA Y EL MOSSAD PARA METER MIEDO AL PUEBLO ROBÁNDOLE SUS LIBERTADES CONSTITUCIONALES, ASI COMO PARA PODER CONTROLAR ORIENTE MEDIO, APODERÁNDOSE DE PASO DE TODO EL PETRÓLEO POSIBLE.

 

YO SÉ QUE LAS ENFERMEDADES, PANDEMIAS, GUERRAS SÓLO SIRVEN PARA ENRIQUECER A UNAS PERSONAS A COSTA DE LA VIDA DE OTRAS.


YO SÉ QUE ESTA CRISIS ECONÓMICA ACTUAL ESTABA PERFECTAMENTE PREPARADA DE ANTEMANO PARA CAMBIAR NUESTRO TIPO DE SOCIEDAD HACIA OTRA QUE AUMENTE TODAVÍA MÁS EL PODER DE ESAS CORPORACIONES.

 

YO SÉ QUE LOS TRANSGÉNICOS SÓLO DARÁN DE COMER A MONSANTO Y A NOVARTIS.

 

YO SÉ QUE LAS RELIGIONES MISÓGINAS Y RANCIAS QUIEREN SEGUIR CALIFICANDO A LAS MUJERES DE PUTAS Y/O VÍRGENES. NO SOMOS NI UNA COSA NI OTRA.

 

YO SÉ QUE VIVIMOS EN UNA SOCIEDAD SUBDESARROLLADA.

 

YO SÉ QUE LA CASA HIPOTECADA, EL COCHE HIPOTECADO, LA TARJETA DE CRÉDITO, ETC NO ME LO VOY A LLEVAR AL OTRO MUNDO.

 

YO SÉ QUE LAS PERSONAS TIENEN SU PROPIO PODER PARA CAMBIAR LAS COSAS PERO NO LO USAN

Imagina ahora que decidimos dar el siguiente paso. Un paso tan sencillo y contundente como es manifestar pacífica y públicamente que conocemos esas verdades tan celosamente silenciadas por los poderosos para que las cosas sigan como están (beneficiando sólo a ellos, claro).


Imagina que todas las personas que suscribimos el manifiesto salimos a la calle con un distintivo en el que se puede leer claramente “
YO LO SÉ Y NO LO TOLERO. QUIERO UN MUNDO MEJOR ¡AHORA! - ¿TE APUNTAS?”. Algunas personas, quizás las más cabreadas y valientes, pueden exhibir un distintivo algo mayor de tamaño en el que iría el texto completo “¿TÚ LO SABÍAS? - YO LO SÉ Y NO LO TOLERO - QUIERO UN MUNDO MEJOR ¡AHORA! - LA ÚNICA MANERA DE PARAR ESTA LOCURA ES PROTESTAR TOD@S JUNT@S - ¿TE APUNTAS?”. El distintivo puede ser desde un simple trozo de papel escrito o impreso y cogido a la ropa (mientras vayamos con ropa, disponemos de un espacio publicitario personal, gratuito, eficaz e impactante) con un simple imperdible, hasta un sofisticado pin de diseño, pasando por camisetas decoradas, colgantes, pulseras o pendientes, tatuajes en la frente a dos colores o lo que cada cual crea m ás conveniente para su look y conciencia. El caso es que señale inequívocamente que pertenecemos a este grupo de personas que conoce el alcance de la repugnante conspiración, y que no están de acuerdo con tanta mierda junta.

 

Imagina pues que vas orgullosamente por la calle con tu identificativo puesto. Hace un buen día, vas caminando por tu pueblo o ciudad y te diriges o vuelves de clase, del curro, del cine, de tomarte unas cañas, de la peluquería, de la cola del inem, de buscar a tu pareja al parque, de recoger a los crios al colegio, en fín, que vas andando y te fijas casi sin dar crédito a tus ojos que te vas cruzando cada vez con más personas normales como tú que llevan también el identificativo puesto... personas bien o mal vestidas, guapas, feas o del montón, sudorosas, con auriculares, cargadas de bolsas, estudiantes pirándose unas clases, ejecutiv@s, punkis pacifistas, carter@s con el carrito, una tuna con resaca y hasta una mamá y un papá con el identificativo bien grande puesto en el cochecito del bebé.

Haz un pequeño esfuerzo y sigue imaginándote lo que alucinarías al comprobar que somos muchas – muchas las personas que estamos hart@s de tanta mierda y tenemos el valor suficiente para protestar de esta manera tan inocente y divertida como elocuentemente eficaz. Porque lo que ellos quieren es que estemos aborregad@s y no protestemos, que no levantemos la vista, que no nos demos cuenta de nada y, si acaso nos damos cuenta de algo, que no hagamos nada de nada al respecto... beeeéeeee...

Imagina que una sonrisa de algo más que de felicidad crece en los labios de todas las personas, cada vez que se rozan las miradas de las personas identificadas. Y es que hay una complicidad mucho más intensa que la de pertenecer al mismo equipo de fútbol o al mismo partido político: es la complicidad de saberse y reconocerse como humanidad despierta y consicente, no aborregada con la tele, una humanidad ejerciendo el más elemental de los derechos, el de decirle sin palabras a toda persona que te mire que no estás de acuerdo con toda la locura organizada desde arriba que promueve guerras sin más sentido que las ganancias económicas, con más muertes de hambre entre nuestros semejantes, con toda la riqueza concentrada en unas pocas manos, con la manipulación mental constante y con todos los demás puntos del manifiesto.

Descansa un momento antes de imaginarte que hay gente tan quemada, tan asqueada, tan impotente ante esta barbarie y los mamoneos financieros que te dejan sin trabajo en un pis-pas, que ponen distintivos en sus coches, en sus motos, en la bici, en los cristales de su casa. Que realizan grafitis de una belleza y profundidad de contenidos inigualables. Que los fines de semana se pasean por todos lados vestidos de hombre o mujer anuncio, como Phil Collins en el vídeo de su canción “Wake up call” (Llamada al despertar), del que se puede disfrutar en

http://www.tu.tv/videos/phil-collins-wake-up-call-subtitulado .

Sigue imaginándote sin entretenerte mucho que cuando la gente de a pié esté muerta de curiosidad y empiece por fín a preguntarte que qué es ese distintivo que ahora ve en tanta gente por la calle, que si es de algún programa de la televisión o qué, te será fácil, enriquecedor y hasta ameno hacerle un resumen de lo que quiere decir el papelito, y si llevas encima algún manifiesto impreso de los que sueles llevar para estos casos, se lo darás para que lo lean más tranquilamente y con toda comodidad. Piensa que la mayoría estarán de acuerdo con los puntos clave, así que lo más probable es que ellos mismos se pongan su propio identificativo para sumarse a la silenciosa protesta.

 

Imagina sólo por un momento el aspecto económico de nuestra sin par cruzada: es infinitamente más barato y ahorrativo este sistema de protesta con papelitos que los disfraces y máscaras de “V de Vendetta”. Además de mucho más cómodos de llevar, donde va a parar. De un folio te salen doce identificativos perfectamente visibles. No hace falta ni impresora. Sólo hace falta ser bien conscientes de que el mundo no nos lo va a mejorar ningún político, ningún espíritu santo, ni ningún extraterrestre. Lo tenemos que hacer nosotros mismos, y además tenemos que darnos prisa porque no queda mucho tiempo...

Imagina sonriendo francamente que esto es además completamente legal. No hacemos mal a nadie. No es un partido político. No es una religión. No es una secta satánica. Ni siquiera es una manifestación. No hacen falta permisos gubernativos para llevar papelitos. Solo es levantar el dedo, denunciar la corrupción, señalar la injusticia. Simplemente es un principio de cordura, un toque de sensatez y un punto de lucidez entre tanta locura organizada por los de criminales de siempre, por la escoria de toda la vida.

Y es que tienes que imaginarte ahora que, aunque este movimiento no es un partido político, se puede decir que compite de alguna manera con las elecciones. El voto es secreto y se vota sólo un día, pero denunciar a estos desgraciados se hace públicamente y lo puedes hacer todo el tiempo que quieras, cuanto más mejor, más consciencia habrá en este planeta. Toda la persona que se ponga el papelito manifestará implicitamente que no está dispuesta a seguir como hasta ahora, es decir, metida a la fuerza en un sistema “político” donde las típicas votaciones “legales” simplemente te dan a elegir el grupo de corruptos de uno u otro bando que te engañará y se descojonará de ti durante los próximos cuatro años, mientras ellos se llenan los bolsillos y obtienen encima suculentas pensiones de por vida. ¡¡Hay que joderse!!

Imagina deprisa algo de tu música preferida para tranquilizarte un poco... y ahora date cuenta de que enseguida se vería y se comprobaría que quienes no quieran ponerse el papelito será porque están chupando del bote y beneficiándose del actual sistema corrupto político y/o económico. Serán la minoría que viven la buena vida y no quieren denunciar las injusticias, como era de esperar, porque precisamente se enriquecen con ellas. Si nuestro país fuese realmente Democrático (con D mayúscula), como somos mayoría absoluta las personas del papelito, las leyes deberían poder cambiarse para estar de acuerdo con estos tiempos. Porque, ¿De quién es la Constitución Española? ¿De la población española o de la clase política española? A falta de algo mejor, a este país le debería dirigir un “Consejo de personas sabias” de honradez a prueba de bombas atómicas, entre quienes habría personas científicas, filósofas, escritoras, economistas así como personas comprometidas con la Justicia y con la humanidad (que haberl@s, hayl@s, y muy buen@s, lo juro), y todas con un Sentido Común y una Consciencia tan desarrollada que por fín se elimin ase la corrupción para siempre y pudiéramos vivir en paz, utilizando energías límpias y haciendo una vida mucho más ecológica. Este sistema político se ha usado en la antigüedad y siempre ha dado buenos resultados...

::::: fin – ya puedes dejar de imaginarte cosas – relájate ahora :::::

Bueno, con este sabroso sprint final se acabó la clase de hoy de imaginación guiada. No sé, a lo mejor es que estoy muy hart@ de ver cómo están las cosas, a lo mejor es que soy algo ilus@, inocente o infantil, a lo mejor es que soy muy utópic@, no lo sé... Pero lo que sí sé fijo es que este mundo está hecho una pena, va galopando hacia su autodestrucción y tenemos que cambiarlo nosotr@s ya mismo, nadie lo va a mejorar jamás en nuestro nombre, por mucha coca-cola que bebamos, muchas pizzas que comamos y mucho winston que fumemos...

Y si realmente no tenemos valor ni para ponernos estos papelitos en la ropa, para quejarnos y levantar el dedo de esta forma tan original, para ver nuestro número y sentir nuestra unidad pese a edades, colores, credos o clases sociales, como simple humanidad que se supone que somos... entonces, señores y señoras, es que nos han ganado, es que lo han conseguido: YA ESTAMOS ABSOLUTAMENTE ABORREGAD@S y deshumanizad@s hasta la mismísima médula, y nos merecemos todo lo que nos echen encima y mucho más todavía... hasta probablemente merecemos que los famélicos espíritus de las más de 40.000 personas que mueren todos los días a causa del hambre (y que no salen en los telediarios, no sea que te dé por pensar) nos manden
el Apocalipsis para ver si nos vamos espabilando, porque resulta que hemos descendido un par de niveles en la evolución de nuestra propia especie... por cierto, ¿no oyes como unas trompetas que se van acercand o? Pero tú tranquil@, estate bien calladit@, sigue corriendo detrás de la zanahoria, haz como que no pasa nada y mira a ver qué ponen después de los anuncios...

Mientras tanto y por mi parte, desde que escribí esto voy con el papelito puesto por la calle, así que si ves a alguna persona con el identificativo puedo ser yo, o puede ser cualquier otra que se haya convencido de que SÍ ES POSIBLE hacer algo para arreglar de una vez este maltrecho y maravilloso mundo, SÓLO HACE FALTA DESEARLO de verdad, de corazón.

 

Porque estoy hart@ de esta gentuza, de estos poderosos de opereta que nos chulean y malgobiernan, y encima me están destrozando mi precioso planeta. Porque YO LO SÉ Y NO LO TOLERO - QUIERO UN MUNDO MEJOR ¡AHORA! - ¿TE APUNTAS?


P. D.: Si alguna persona tan utópica como yo considera propagar esta idea, tiene todas mis bendiciones para copiar y pegar esto dónde y cuándo le plazca. Recuerda que Ghandi, expulsó a la población inglesa de la India con su bastón, sin disparar un sólo tiro (eso sí que era una utopía monumental).

La única forma de descubrir los límites de lo posible es yendo más allá de ellos, a lo imposible” Arthur C. Clarke.

 

13 Febrero 2009

En mi blog no suelo hablar de esto, pero hace unos días que llevo dándole vueltas al tema. Como sabreis ya, a estas alturas de la película, 20 días han pasado para ser exactos, ha desaparecido una adolescente en extrañas circunstancias de su casa en Sevilla.

La desaparición mediática del mes.. Los medios, la gente, internet, las redes sociales.. se han organizado hasta manifestaciones para pedir la vuelta de la niña. Se han empleado un lema "Marta somos todos" y la ciudadanía ha dejado a un lado la "crisis" para centrar su atención en la desaparición de la menor.

Me resulta curioso como ha ido pasando todo.. En otras desapariciones, también de mujeres adolescentes, no hubo tanto eco ni tanto bombo ni platillo, y que yo recuerde ni se organizó una sola manifestación. Pero los tiempos cambian parece ser..

A día de hoy son muchas las menores desaparecidas.. y de ellas parece que no se acuerda nadie, dado que exceptuando su familia y amigos, nadie sale en los medios pidiendo que vuelvan a casa ni sintiéndose ser la persona desaparecida. Esta mañana leía en Público una opinión en relación con esto pero sin ser esto. Quiero decír, el señor comentaba que hay muchas causas en el mundo, igual de injustas o terribles que la desaparición de esta niña pero que nadie se rasga las vestiduras por ello. Esta desaparición está mediatizada y vende.. otras no llegaron a la cuota mínima de atención y de esos menores no se acuerda nadie.

(Aclaración: he centrado mi atención en las niñas pero también recuerdo a Yeremi, el niño de Canarias así como el niño pintor, y otros muchos).

Y la pregunta del millón es ¿dónde están? ¿las tienen retenidas? ¿están muertas? ¿aparecerán en cualquier zona de difícil acceso? ¿están fuera de España? ¿han sido empleadas para redes de prostitución y/o pedofilia?

Porque parece que nadie se acuerde, y eso que han salido varias noticias en los últimos tiempos, de los pedófilos que desgraciadamente abundan en todos los lados.. Y en Sevilla, ya lo siento, pero alguna persona ha sido detenida en los últimos tiempos, además estalló el caso Arny hace unos años.. en fin.. que las cosas no son tan tranquilas como aparentan.. y que el malo del cuento no tiene porque ser el chico condenado por los mass media.

En el caso de Marta, ya lo siento, pero todo me parece raro.. y creo que el culpable si es que hay alguno será quien menos te lo esperes.

Por otra parte, y en relación, he leido últimamente sobre la zona de calor, véase Andalucía, Levante y las islas, especialmente Canarias, del incremento de desapariciones de menores. Esto me ha hecho recordar mi vista a Lanzarote hace ya algunso años, cuando en un bar unas señoras estaban comentando un rapto frustrado de un menor (véase que una pareja había secuestrado a un menor en un centro comercial, lo habían cambiado de ropa, cortado el pelo y.. les pillaron con las manos en la masa). Recuerdo que les pregunté, porque no pude evitar no escucharles y me dijeron que era algo habitual. Así que cuando Yeremi desapareció, volví a hacer flashback y para mí que el niño está fuera de España con otra familia y otra realidad.

Pero especialmente zona de calor en relación con la presencia de sectas satánicas, pedofilia y prostitución. Y echando un vistazo hacia atrás vemos que: Sonia, Rocio, Maria Teresa, las niñas de Alcasser, la chica de Málaga, Amy, Sara, etc.. desaparecieron sin decir adiós y en algunos casos su cuerpo apareció y en otros aún siguen esperando alguna noticia.

No, no me creo que los cabezas de turco fueran quien asesinaron a las niñas.. lo siento pero no cuela. Sólo con el hecho, por ejemplo que quisieran meter preso al padre de una de las niñas de Alcasser tengo suficiente para no creerme la falsa mentira y el falso juicio para cerrar el caso, y alejarlo de la atención pública. Y al igual que en Levante pasó en Andalucía con el asesinato de Rocio, Sonia, etc.. una cabeza de turco.. una falsa moneda.. si cuela, cuela, total la gente olvida pronto deben de pensar. Pero no, no es así.

Y lo siento pero me huelo que en el último caso mediatizado ocurra algo similar.. porque sino no puedo entender tanto despropósito junto.. eso sí, el día que sea si es para lamentar pues encontrarán un cabeza de turco quien se pudrirá en la cárcel.. bueno en este caso ya lo han encontrado, ya se ha encargado la familia, opinión pública, los medios, etc en condenar a alguien por el sólo de haber tenido una infancia dificil y estar considerado como alguien socialmente excluido. Esos prejuicios que no pasen hambre.. esa manada de ovejas dadas por aludidas... que abran un poco los ojos y renueven sus conexiones neuronales.. las cosas no son tan dirigidas como nos quieren hacer ver, un poco de criterio propio.

9 Febrero 2009

Psicología de masas del sionismo

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Wilhelm Reich, (1897-1957), medico psiquiatra y psicoanalista, quien fuese perseguido por el fascismo desatado en la Alemania Nazi, especialmente por su monumental libro titulado: “Psicología de masas del fascismo”; el mismo a quien Sigmund Freud describiese en una oportunidad como “su discípulo más brillante”, de seguro, no dudaría en reescribir ese mismo libro, esta vez para analizar la psicología de las masas de europeos de religion judía (askenazis), pero también a los sefarditas, victimas de semejante enajenación por el movimiento sionista, y conducidos, a través del mismo miedo, odio y la xenofobia a manifestar un radical despercio por los “gentiles”, o “goym” (cerdos de 2 patas). La historia del holocausto la vemos repetirse, esta vez, contra el pueblo palestino, y lamentablemente no está Reich para rescribirla.

El psiquiatra Reich esta vez se toparía con un complejo de andamios mentales mucho más difícil de descifrar para su diagnostico psicológico. En su hipotético estudio, al problema de la represión sexual propia de esa sociedad en decadencia debería también añadirle el factor de los dogmas de la religión judía, pero también el efecto psicológico que ejerce sobre los pueblos askenazis y sefardíes la falsificación de su historia, así como los mitos y algunos lamentables episodios del pasado hábilmente explotado por la mafia sionista dueños de medios propagandísticos.

Dicen que “La historia la escriben los vencedores”, pero también quienes tienen el suficiente poder económico para reescribirla de acuerdo a sus intereses. El movimiento sionista, de la misma manera que los alemanes nazis, lograron infundir entre los europeos askenazis (europeos de religión judía) el auto convencimiento de su excepcionalidad como raza, fundamentada en el mito del “pueblo elegido” y sobre las enseñanzas más retrogradas, segregacionistas y racistas del Talmud ( obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, leyendas e historias) por la cual explican la producción de genios cuyos aportes a la humanidad han sido incomparables.

En un artículo recogido de un página Web de Internet, titulado: ” Como el Talmud y otros preceptos judios condicionan la mente del judio” se nos muestra un resumen de los aspectos más retrogrados del Talmud inculcados por las escuelas talmudicas al pueblo desde niños para su formación religiosa.

En el escrito encontramos lo siguiente:

“... la creencia de que son diferentes a los demas (son el pueblo elegido), y por consiguiente su intolerancia racista que llega a alcanzar la demencia aun crean la fantasia que son los demas pueblos quienes los segregan sin admitir que es su propia formación cultural la que provoca esa separación (...) Veamos solo algunas de estas enseñanzas que reciben en su formación:

En el libro Qabbalah ad Pentateucum, (fol. 97, 3), los judíos se glorifican de esta manera a si mismos:

«Dios se muestra en la tierra en las semblanzas del judío: Judío, Judas, Judá, Jevah o Jehová, son el mismo y único ser. El hebreo es el Dios viviente, el Dios encarna­do; es el hombre celeste, el Adán Kadmón. Los otros hombres son terrestres, de raza inferior. Sólo existen para servir al hebreo; son pequeñas bestias.»

En el mismo Talmud, III Parte o Naschim, (en el libro Kethubot, fol. 111 b), se puede leer lo siguiente: «El Mesías (aún esperado por los hebreos) dará a los judíos el gobierno real del mundo; todos los pueblos les servirán y todos los reinos les serán sometidos.»

«Pero esa época será precedida por una gran guerra en la que las dos terceras partes de los pueblos perecerán. Los judíos necesitarán siete años para quemar las armas conquistadas.» (En el Abramanel, Masmia Jeshua, fol. 49 a).

Y nada menos que llegan a establecer un parangón entre la sabiduría rabínica y la del mismo Dios. Algo insólito. En la II Parte de la Misná, o sea, en el Moed, en su último libro o tratado llamado Chaniga, se puede leer asi­mismo:

«Dios, el Señor, pide a menudo su opinión a los rabi­nos en la tierra, cuando en el cielo se presenta una cuestión difícil en cuanto a la Ley». Opinión esta defendida, ade­más, por el rabino Menachen al que le siguen otros.

Y se puede subrayar esta otra:

«Jehová mismo, en el cielo, estudia el Talmud de pie. Tal es el respeto que tiene por este libro.» (Trat. Mechilla).

El respeto al sábado siempre ha sido proverbial entre los judíos, pero la referencia talmúdica al mismo sobrepa­sa toda medida de fe, y por otra parte, nos permite observar una vez más como al akum se le atribuye un tercer puesto, después de los animales. Veamos:

«Si alguien está de viaje y el sabat ya ha comenzado, y tiene dinero consigo, y va con un burro y con un no judío, entonces no debe cargar con dinero al burro, sino entre­garlo al no judío, pues el descanso sabático del burro también le está ordenado, pero el descanso del no judío no está ordenado.»

Sobre los bienes de los no judíos hay varias prescripciones talmúdicas, pero baste citar algunas para formar idea clara de la falta de la más mínima consideración:

«Las propiedades de los goim (gentiles) son y tienen la reputa­ción de un desierto o de las arenas del mar, quien las ocupare primero (entre los judíos), será su legítimo po­seedor. »

«Los bienes de un no judío son como un bien mostren­co, y el que viene primero, éste toma posesión de ellos.» (Choschen Hammischpat, 156.5).

Comentando estos preceptos el rabino Isidoro Loeb, escribía en 1892, en su obra «La literatura de los pobres de la Biblia»:

«Toda la fortuna de las naciones pasará al pueblo judío; el fruto de los graneros de Egipto, los ahorros de Etiopía, serán de él; marcharán detrás del pueblo judío, encadenados, como cautivos, y se prosternarán a sus plantas. »

Otro precepto que viene a incidir en lo mismo, se encuentra en el libro Sepher Ikarim.

«Dios ha dado a los judíos poder sobre la fortuna y la vida de todos los pueblos.»

El escritor judío Marcus Eli Ravage, nacido en Ruma­nia en 1884 y emigrado desde joven a Estados Unidos, en donde estudió, con estancias en París, escribió en The Century Magazine de enero de 1928, vol. 115, lo siguien­te, contradictorio en sí mismo:
«En tiempos de guerra nos sustraemos a nuestro deber por la Patria, porque por naturaleza y tradición somos pacíficos. Somos los archi-instigadores de guerras mun­diales y los principales beneficiarios de tales guerras.»

Ya el rabino Jochanan había llevado al Pasachim (113, A), esta advertencia: «Si vas a la guerra no vayas en pri­mera fila, sino en las últimas, así podrás ser el primero en volver.» Excusado decir que se refiere a las guerras que ellos promueven entre las demás naciones, aunque les acojan de buena fe. En Israel no se acepta la objeción militar.

Sobre la usura, el criterio lo tienen muy claro, apare­ciendo coincidente y reiterativo. En el libro Sanhedrín (fol. 16.2), se prescribe que: Está prohibido prestar sin usura a los no hebreos.

En el Sepher de Maimónides (fol. 73.4), se recalca como en un mandamiento lo siguiente:

«Dios ha ordenado practicar la usura respecto a un goim, y no prestarle dinero sino únicamente cuando nos pague intereses, de tal manera que en lugar de facilitarle ayuda, nosotros debemos crearle dificultades, aun cuando él nos es útil.»
Comentando la misma máxima el rabino Schwabe -citado por Traian Romanescu-, escribe al respecto:

«Si un cristiano necesita dinero, el judío sabrá enga­ñarlo; él añadirá interés usurero a interés usurero, hasta que la suma esté tan elevada que el cristiano no podrá pagarla sin vender sus bienes, o hasta que la suma monte a tanto que el judío pueda comenzar un proceso y obtener de los jueces el derecho a tomar posesión de sus bienes.»

El escritor judío Teodoro Reinach, pretende explicar -nunca justificar-, esta inclinación de los suyos dicien­do que los judíos aprendieron las artes del comercio y de la usura, de los griegos, y que esta afición vino a Judea de la Diáspora, especialmente de Egipto.

También se ocupan de la hipocresía y del juramento. Dice el rabino Bechaf: «La hipocresía está permitida, cuando el judío la necesita, y cuando tiene motivos de temer. Que él honre al no judío y le diga ´os amo´, en tales circunstancias. »

Maimónides, interpretando el no matarás, dice que significa que «no se debe matar a un israelita, pero los goim, hijos de Noé y los herejes, no son israelitas», (Iad Chazakah, Hilkhoth Rozeach y, Hilkhoth Melachim). Del mismo modo que hace estas otras inmo­rales interpretaciones: Está permitido abusar de una mujer infiel, es decir, no judía. Y en cuanto al mandamiento no robarás, significa que no se puede robar a un hombre, es decir, a un judío.
El asesinato se prescribe, al menos, en varios pasajes del Talmud, que reseñamos seguidamente:

«El judío que mata a un cristiano, no comete ningún pecado, sino que ofrece un sacrificio grato a Dios.» (Sepher Or Israel, 177 b, y en Ialkut Simoni 245).

De igual modo también se repite lo siguiente en el libro Zohar (I, 38 b y 39 a): «Los que matan a los cristianos, tendrán un lugar elevado en el cielo.»

Asimismo consta en Iore Dea (158.1), que: «A los akum que no son enemigos nuestros, no se les debe matar di­rectamente, no obstante, no se les debe salvar del peligro de muerte. Por ejemplo, si ves a alguno de ellos caer dentro del mar, no lo saques afuera a menos que él te prometa darte dinero.»
Precepto este último, que reafirma el judío Maimónides (en Hilkhoth Akum, X.I), en parecidos términos, que son estos:«No tengas piedad alguna por ellos, porque se ha dicho: ´No muestres ninguna misericordia hacia ellos”.»

(Aludiendo quizá al Deuteronomio, 7, 2). «Por lo tanto, si ves a un akum en dificultad o ahogándose, no acudas en su ayuda. Y si está en peligro de muerte, no lo salves de la muerte. Pero no está bien matarlo con tus propias manos, empujándolo dentro de un pozo o de cualquier otra mane­ra, si no está en guerra contra nosotros.»

A los judíos ni siquiera les está permitido enseñar nin­gún oficio a los akum (gentiles), ni hacerle regalos gratuitamente; sólo se permite a un judío hacer regalos a los gentiles que él conoce, y con la esperanza de obtener de ellos alguna recompensa. (Iore Dea, 151.11)...”

No cabe duda que cuando Carlos Marx, hijo de judíos, dijo que “la religión es el opio de los pueblo”, se refería, especialmente, a los aspectos más retrogrados de esta que han sido históricamente utilizados por las clases dominantes para segregar y somenter a otros pueblos. Marx no estaba equivocado. La denominación de “pueblo elegido” y “tierra prometida” han sido también utilizadospor los ingleses (los calvinistas) y los españoles para colonizar y justificar las “exterminaciones sagradas”, según el precepto bíblico de Josué, de los indígenas originarios de las tierras que hoy conforman Norteamérica. Hitler también se refería con la denominación de “pueblo elegido” al pueblo alemán para intentar argumentar la supuesta “superioridad de la raza aria” que tenía por misión el dominio mundial.

En referencia a ellos, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), el guía espiritual de la Revolución Francesa, expresó lo siguiente: “Su Dios no es el nuestro, le digo a estos sectarios. Aquel comienza por elegir un solo pueblo y proscribe al resto del genero humano, por lo tanto, no es el padre común de todos los hombres”. (Emile. Libro IV)

Wilhelm Reich, quedaría espantado y paralizado ante su impotencia de poder contribuir a enmendar el desastre psicologico inculcado a todo un pueblo desde temprana edad. Reich también sería tachado hoy de “antisemita”, así como lo han hecho con a Gilad Atzmon, Shlomon Sand, Noam Shomsky y muchos otros intelectuales de origen religioso judío.

El judaísmo deberá ser desionizado por su propio bien. Esta tarea solo pueden realizarla ellos mismo. Pero el judaísmo también deberá marcar distancia de los aspectos más retrogrados, segregasionistas y racistas del Talmud. Podrían Enmendar, o mejor, Reformar el Talmud, -es nuestro consejo. Nosotros, por nuestro lado, continuaremos construyendo el socialismo que bien, a decir de Marx: "es en la base económica, en ultima instancia, en donde descansa la consciencia de la nueva sociedad de iguales"

Fuente: Rebelión, 29/01/09

9 Febrero 2009

Jean-Moïse Braitberg - LE MONDE

Traducido del francés para Rebelión por Germán Leyens

Señor presidente del Estado de Israel:

Le escribo para que intervenga ante quien sea a fin que se retire del Memorial de Yad Vashem dedicado a la memoria de los víctimas judías del nazismo, el nombre de mi abuelo, Moshe Brajtberg, gaseado en Treblinka en 1943, así como los de los demás miembros de mi familia muertos en deportación en diferentes campos nazis durante la segunda guerra mundial. Le demando que acceda a mi pedido, señor presidente, porque lo que pasó en Gaza, y de modo más general, la suerte dada al pueblo árabe de Palestina desde hace sesenta años, descalifica a mis ojos a Israel como centro de la memoria del mal hecho a los judíos y por lo tanto a toda la humanidad.

Desde mi infancia he vivido rodeado de sobrevivientes de los campos de la muerte. He visto los números tatuados sobre los brazos, he escuchado los relatos de las torturas; he conocido los duelos imposibles y he compartido sus pesadillas.

Era preciso, me enseñaron, que esos crímenes no recomenzaran jamás, que nunca más un hombre, por su pertenencia a una etnia o a una religión desprecie a otro, que atropelle sus derechos más elementales que son una vida digna en la seguridad, la ausencia de barreras, y la luz, por lejana que sea, de un porvenir de serenidad y prosperidad.

Pero, señor presidente, observo que a pesar de algunas decenas de resoluciones aprobadas por la comunidad internacional, a pesar de los claros indicios de la injusticia cometida contra el pueblo palestino desde 1948, a pesar de las esperanzas nacidas en Oslo y a pesar del reconocimiento del derecho de los judíos israelíes a vivir en paz y seguridad, reafirmadas frecuentemente por la Autoridad Palestina, las únicas respuestas aportadas por los sucesivos gobiernos de su país han sido la violencia, el derramamiento de sangre, el encierro, los incesantes controles, la colonización, las expoliaciones.

Usted me dirá, señor presidente, que es legítimo, para su país, que se defienda contra los que lanzan cohetes contra Israel, o contra los kamikazes que se llevan con ellos numerosas vidas israelíes inocentes. A lo cual le responderé que mi sentimiento de humanidad no varía según la ciudadanía de las víctimas.

Al contrario, señor presidente, usted dirige los destinos de un país que no sólo dice representar a los judíos en su conjunto, sino también la memoria de los que fueron víctimas del nazismo. Es eso lo que me preocupa y me es insoportable. Al conservar en el Memorial de Yad Vashem, en el corazón del Estado judío, el nombre de mis parientes, vuestro Estado tiene prisionera mi memoria familiar tras las alambradas de púa del sionismo para que sean rehenes de una así llamada autoridad moral que comete cada día la abominación que es la negación de justicia.

Por lo tanto, le ruego que retire el nombre de mi abuelo del santuario dedicado a la crueldad cometida contra los judíos para que no siga justificando la cometida contra los palestinos.

Sírvase aceptar, señor presidente, el testimonio de mi respetuosa consideración.

Jean-Moïse Braitberg es escritor.

Fuente: Rebelión, 30/01/09

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